На 11 и 12 август 2010 г. сайтът www.pitat.me ще гостува във Варна да проведе поредните си събития, част от Национална кампания за проучване сексуалността на българският мъж. Събитието в морската столица ще се състои от 17:00 до 21:00 часа на 11 август (сряда) около централния вход на Морската градина. На следващия ден – 12 август (четвъртък) от 10:00 до 14:00 часа екипът ще продължи своите проучвания на същата локация.
До момента има попълнени над 14 500 анонимни анкети, като над 11 000 от тях са подадени на допитванията в София, Пловдив, Благоевград, Сандански, Враца, Плевен, Ловеч и Габрово, Велико Търново, Русе, Ямбол, Стара Загора, а над 3500 анкети са попълнени на интернет страницата www.pitat.me.
Резултатите от събитието в София сочат, че българският мъж е „Всеотдаен любовник, но емоционално пестелив“. Голяма част от жените се изказаха отрицателно главно за битовото отношение на мъжете и ги квалифицираха като арогантни, самовлюбени и егоцентрични. Над 90% от нежната половина, във всички възрастови групи, са отговорили, че българският мъж е добър любовник.
От резултатите в Пловдив се оказва, че пловдивчанките са много по-палави от софиянки. Представителките на нежния пол са ненаситни в сексуалните си контакти и обичат да се разнообразяват в любовния си живот. Над 80% от дамите признават, че поддържат сексуални контакти с повече от двама партньори и правят любов над три пъти на един сеанс. Оказва се, че световното първенство по футбол ни най-малко не пречи на сексуалните удоволствия. За момента пловдивчаните се самоопределят като полови атлети.
От временните резултати се оказва, че в град Сандански, който някои наричат „столицата на секс туризма“, жените не коментират сексуалния си живот. Едва 30% от попълнените анкети са от представителките на нежния пол, като под един процент от тях са жени на възраст над 40 години. „Не мога да коментирам“, „Нямам време“ и „Нямам мнение“ бяха най-често даваните отговори.
От проведеното проучване в Благоевград стана ясно, че представителките на женското съсловие също отказват да разговарят на теми, свързани с интимния им живот. За разлика от своите съседки обаче се оказа, че те са тигрици в леглото. На въпроса „Колко пъти правите секс на един сеанс с партньора ви?“ над 80% от отговорите бяха „два и повече“.
Резултатите в Плевен, Ловеч и Враца показаха, че Плевенчанки са сексуално недоволни от мъжете. От всички проведени събития в различни градове в страната, за първи път в Плевен над 30% от анкетираните жени дадоха негативни оценки за сексуалните способности на българския мъж.
Над 99% от врачаните са категорични, че не използват сексуални стимуланти, като за по-сигурно някои допълнително поясняват: „Мен такова ми не требе“.
Резултатите от проучването показват, че жените в Ловеч са изключително моногамни. Над 99% са отговорили, че подържат контакт само с един партньор. Жителите на град Ловеч се оказаха пуритани. Голяма част от тях минаваха покрай анкетьорите клатейки възмутено глава.
Целта на проучването е да се добие подробна информация относно сексуалната способност на българския мъж. Освен за „силната половина“ от гражданите, има въпросници и за нежния пол. „Може ли и по колко може българският мъж?“, „Добър любовник ли е българският мъж“, „Удовлетворява ли партньорката си“, „Обичайно с колко партньори поддържа сексуални отношения?“, „Колко често се е случвало да има засечки в половия акт?“ – това са само част от провокативните въпроси, които ще бъдат зададени.
Националното проучване „Става ли българският мъж?“ ще се проведе в редица големи български градове, но ще може да се гласува и онлайн на сайта www.pitat.me. Подобен тип допитване сред населението се провежда за първи път в България. У нас темата за мъжката потентност е табу. Анкетата ще предостави ценна и обективна информация за реалните възможности на българския мъж. Проучвания от подобен тип са изключително популярни в чужбина и са от сериозно значение за общественото дискутиране и разрешаването на тези мъжки проблеми.
Сайтът www.pitat.me ще провежда различни актуални допитвания в обществото, чиято цел е да разкрият различни обществени табута и да развенчаят социални митове.